31.5.10

Concon-CEREMONIA DE SONIDO!


CEREMONIA DE SONIDOS POR LA PAZ!
JUNIO 2010

CONCON: Domingo 6 de Junio - 11:30 am
Santuario de la Naturaleza Dunas de Concon
Facilitan: Espacio Sagrado | Irina + Claudio

Ir con Ropa Abrigadita!!

Amigos,
Son todos Bienvenidos a participar, adultos y niños, lleven sus instrumentos si tienen para sumarse al vibrar del corazón y entregarle armonía a la Tierra y a todos los corazones que en ella habitamos!!

Retomando la importancia de las Ceremonias..
Las Ceremonias contienen cristalizadas la protección y resguardo de la  Madre Tierra, despertemos el recuerdo anclado en nuestras celulas y celebremos en conjunto el amor a todo lo que existe aqui y en todas partes.

La sincronía nos permite estar en Concon y Santiago!! 
Alegría!!

**En Coherencia con la labor que hemos venido desarrollando en conjunto:

-No se puede cobrar en ningún caso por la Ceremonia de Sonido por la Paz!

-No se puede Vender ni una especie dentro del contexto de las Ceremonias de Sonido que como Espacio Sagrado impulsamos.

Gratitud!!

-

¿En que consiste una Ceremonia de Sonido?

Su intención es equilibrar, armonizar, llenar de paz y amor a todos los seres vivos del planeta, es un espacio sagrado de sanacion que se crea a partir de la union de todas las personas que participan y entregan su amor a la tierra y a todos los seres sintientes, nos reunimos en circulo potenciando la unidad, la totalidad del universo, de la madre tierra y de nuestro ser, abriendo cada ceremonia con los sonidos esenciales de los Cuencos de Cristal de Cuarzo, sincronizando las vibraciones de todos quienes participamos en ella, para luego unirse los demas instrumentos que quieran entrar en la rueda de sonido sagrada.

Los instrumentos usados en las ceremonias de armonizacion son principalmente los Cuencos de cristal de cuarzo y didgeridoos, acompañados en ocasiones de cuencos tibetanos, flautas, tambores y voces entre otros.

Colocamos un altar de en el centro de forma simbolica e invitamos a sostener en intencion a nuestros seres amados, aguas, elementos terapeuticos como gemas y lo que tu sientas.
Todo el mundo esta invitado a unirse a Ceremonia de Armonizacion y compartir el sonido, trae tu instrumento y Alegría y si no tienes instrumento...recuerda que tu corazon tambien lo es!

Es un momento en que le regalamos nuestro amor incondicional y recordamos nuestra conexion con toda la creacion.

*Se sugiere llevar agua*
Contacto:
ESPACIO SAGRADO
Irina + Claudio -
espaciosagrados@gmail.com
http://www.espaciosagrado.cl/
07.8640791

9.5.10

El WI-FI mapuche y la ecografía ancestral: la tecnología de punta que hemos perdido


El WI-FI mapuche y la ecografía ancestral: 
la tecnología de punta que hemos perdido
 
 
Ziley Mora Penrose es experto en cosmovisiones originarias de Chile. y estara realizando un curso en Villa Alemana el 16 y 16 de mayo en el colegio Millantu, informaciones al 09-8869267. O a este correo. Ver informacion correo adjunto.
 
El primer (y el último) “colegio” del hombre es el nicho ecológico de donde procede. He ahí la razón ética del “amor a la tierra”, a ese específico terruño en donde uno nació. Porque los animales y las plantas, -y todos los fenómenos de la naturaleza- llegaron a nosotros para enseñar e ilustrar ciertas cosas a nuestra alma. Por siglos, las páginas de la sabiduría del alma fueron llenadas con las “primeras letras” de la Naturaleza y sus misterios. Sin la activación de ciertas imágenes, al alma le cuesta muchísimo escudriñar dentro de sí misma para reconocer y activar la “autoherencia”; es decir, lo que en otros tiempos, el Espíritu de las otras experiencias, antaño le dejó como enseñanza a nuestro Ser en los registros arcaicos de la memoria. Las personas de nuestra modernidad suelen no tener ninguna consciencia de todo lo que han perdido con apartarse del mundo natural. Como no han conocido otros modos de vida u otros “estados de felicidad natural”, no sienten ninguna pérdida viviendo en sus incómodos “cajones”, en donde cada noche son “encerrados como animales”, según el decir de los huicholes de las sierra de Nayarit-Jalisco, México, al referirse al modo de vida de la gente no indígena de las ciudades. Al hacerse citadina la cultura y el hacer humano, al abandonarse la diaria convivencia con los procesos silvestres, al apartarse la gente de los ciclos arbóreo-agrícolas de las estaciones, los seres humanos del siglo XXI hemos perdido casi por completo la sintonía fina con la naturaleza. Se nos ha embotado la visión para ciertos fenómenos y se nos han olvidado las claves para el lenguaje secreto de las plantas, de las flores, de las aves, de los vientos, de las aguas…
 
Una tarde de fines de febrero, a fines de los ochenta, en Quepe, al sur de Temuco, en casa de la difunta machi Panchita, luego de comentar cómo desaparecen los veneros del subsuelo o vertientes de agua todo a causa de la erosión que ocasionan las plantaciones de pino y eucaliptus, “invasiones bárbaras” que arrasan hasta con el débil remanente de vegetación nativa de las quebradas más inaccesibles del hábitat mapuche, nos sentamos bajo la sombra de un todavía precioso y anciano pellín (roble muy maduro). “Aquí -me dijo- me voy a quedar hasta que vuelva mi marido, porque éste es mi lugar”. Noté que me daba la espalda ya que mirando hacia la copa, empezó un breve diálogo privado con el árbol. Luego de varias “oraciones” hechas en mapudungún donde reconocí unas “profanas” y muy familiares peticiones de la cotidianeidad hogareña, se volvió hacia mi disculpándose:
”Perdona oye peñi (hermano) que te dejara solo pero es que le avisaba al árbol para que mi marido me trajera la yerba, el comino y el azufre del pueblo, porque como en la mañana el wentru (marido) partió muy rápido p’al karra (la ciudad, Temuco) no alcancé a encargarle eso, p’uh oye…”.
 
 Ya algo me habían hablado ciertos paisanos de eso del “teléfono mapuche”, pero nunca había tenido oportunidad de comprobarlo. Tal era el concepto que por entonces más se aproximaba, porque hace veinte años aún no estaba lo que hoy invade todo: la comunicación por conexión inalámbrica. Porque en sentido estricto esto último es exactamente lo que desde hace tres mil años tenían las etnias nativas de América. Aquella ya casi remota vez le pregunté a Panchita cómo funciona esa comunicación de ella, y en síntesis juntando sus datos y otras variados antecedentes etnográficos míos, funcionaría de este modo: Desde niña ella siempre se había comunicado con “su” árbol, el vegetal totémico donde fue enterrado su ombligo y al cual siempre la madre la hacía volver para abrazarlo y así comunicarle sus penas, o a regañarlo con insultos cuando tenía mucha rabia o coraje. Esta práctica de “educación emocional” y mediante tanto diálogo e interacción repetida, fue acostumbrando no sólo a ese árbol sino a todos los de la especie, a reconocer su voz, la cual -ante la presencia del característico timbre de voz, el “password” personal de Panchita- esa especie arbórea entera, como un todo unitario, reaccionaría y comunicaría lo escuchado y grabado en ella a otros ejemplares de la especie, aunque se encontraran muy distante. Los mapuche hablan de que “es el genio cuidador del árbol quien escucha”. Para “bajar” dichos mensajes, bastaría que similar familiaridad con el árbol la tenga el receptor, en este caso el marido de Panchita, o bien que éste porte en su indumentaria una ramita o palito de la misma especie. Esta operaría al modo del “router” inalámbrico. Entonces, cada vez que alguien le hable a la especie, ésta reacciona o “vibra” tal como antena de Wi-Fi en dicha ramita. O bien, si el receptor no porta dicho “router”, basta que pase bajo la sombra irradiante de cualquier árbol de la misma especie para recepcionar o “bajar” el mensaje.
 
Al caer la noche, al volver a casa el marido de Panchita, efectivamente éste trajo todos los encargos del pueblo que su esposa machi no había podido hacerle en la mañana de viva voz. Años después, -ya cercano al dos mil- en Arauco, en la costa de Tirua, habría también de recoger otro dato precioso de “tecnología ancestral” que también en estas ultimas décadas habría de tener en Occidente una digitalizada imitación y versión en silicio. Esta vez vinculado al agua. Mi informante, Don Edgardo Antileo, me describía el método de la “ecografía mapuche” para hacer los pronósticos seguros del embarazo. En los traitraiko (cascadas cordilleranas de agua pura) -y luego del baño ritual diario y de las oraciones de la mañana al espíritu de salud del Lucero matutino- se colocaba a la embarazada bajo un chorrillo del agua. Sobre ella –ya sea al costado izquierdo o ya bien rodeándola- se formaba un espontáneo círculo luminoso. Y al ser atravesar esas finas gotas de aguas del círculo por los primeros rayos del sol, dentro de él se podía perfectamente leer y apreciar por otro persona tanto el sexo del niño en camino, como las posibles enfermedades a sobrevenir, su destino, los hechos relevantes de su historia por venir, los encuentros mas decisivos, y el futuro casi completo de esa persona. También antiguamente se llevaban y colocaban dentro de esas cascadas a los enfermos. El círculo sobre sus hombros revelaba la naturaleza del mal, la identidad del agente patógeno responsable que se le ocasionó , las trazas de su posible tratamiento, la intencionalidad maligna de los otros que se “lo lanzaron”, si tenía o no tenía cura, y ¡la fecha de su muerte! (en el caso de algo irreversible).
 
La gran tesis indígena que está detrás del grave trastorno de lo que hoy está pasando, es que “la humanidad está siendo castigada a través del clima, las inundaciones y los terremotos.” Porque ella ha invadido sin permiso y sin respeto su “nido”; es decir ha ensuciado y trastocado el nicho ecológico de los elementos de la Naturaleza. Y como todos ellos tienen un ngen, un “dueño”, una inteligencia rectora invisible, éstos reaccionan porque “se enojan” al verse tan violentados. Por ejemplo, el ngen dueño de la Luna, “luego de que el primer hombre la pisara sin su permiso, éste mandó a la tierra una gran perversidad”, como me lo dijera en cierta ocasión un viejo anciano (kimche) amigo mío. Es decir, “ese hombre ignorante que la pisó, creó un camino invisible para que nuevos males se encaminaran a la tierra…Pero el gran problema es que quienes lo enviaron allá arriba o los que idearon ese viaje no eran unos ignorantes…”
 
 
PREGUNTAS POSIBLES PARA CONSTRUIR EN EL DIA de NUESTRA  MADRE MAPU
 
1. ¿Cómo me hablan a mí los fenómenos de la naturaleza, empezando por la diaria salida del sol? ¿Qué y cuánto he aprendido de ellos en las décadas que llevo disfrutando del don de la vida?
 
2. ¿Qué actos arbitrarios yo cometo a diario en mi entorno y con los cuales afecto no sólo la calidad de vida de los otros sino mi propio equilibrio síquico? ¿Qué compromiso de restauración del orden natural quisiera asumir como cruzada social?
 
 
3. ¿Cuál es mi “elemento totémico”, o particular nicho ecológico elegido por mi a causa de una íntima sintonía con él, con el cual he establecido una “alianza de aprendizajes” particulares y específicos para mi alma? ¿Qué me ha enseñado hasta la fecha?

8.5.10

EL ESTIGMA HISTÓRICO DE LA MENSTRUACIÓN


. EL ESTIGMA HISTÓRICO DE LA MENSTRUACIÓN

El ciclo femenino (sobre todo la menstruación como manifestación física) ha sido y sigue siendo objeto de TABÚ SOCIAL desde tiempos remotos: la sangre, la capacidad reproductora, las múltiples energías asociadas a un proceso orgánicamente rítmico son recordatorios perennes:
  • de lo misterioso y complejo de de la vida
  • del asombroso poder creador que pulsa en el interior de cada mujer
  • de la imposibilidad de dominar la vida y la Tierra.
Y todo esto no lo puede consentir la sociedad¡¡
¿Pero siempre hemos sido repudiadas y consideradas cuerpos de segunda fila o alguna vez ha existido un Edén donde las mujeres han vivido en verdadera fusión con su naturaleza y con reconocimiento social?
Aunque hay discrepancias históricas al respecto y los oficialistas tachan estas teorías de románticas e ingenuas, muchos autores confirman la existencia de una lejana época dorada para las mujeres, para los hombres y para la naturaleza. Una época que puede regresar si se da un cambio de rumbo en nuestra caduca y torcida civilización. Veámoslo:
DiosaÉrase una vez las pacificas culturas MATRIARCALES de hace más de 5000 años en las que la conciencia imperante fue la femenina y el ciclo menstrual y el cuerpo de la mujer se consideraban sagrados. Eran sociedades sedentarias, organizadas, respetuosas y cuidadosas con el entorno y unidas a él y con unos valores de intuición, compasión, fusión y honrar a la Naturaleza.
Pero fueron conquistadas por la visión masculina agresiva, móvil, activa y guerrera y se estableció en el planeta un periodo depredominio patriarcal que aun perdura con valores de tecnología, guerra, destrucción ecológica y sometimiento y discriminación de la mujer y la Naturaleza.
Durante los últimos 5 milenios, la civilización occidental ha descansado sobre esta mitología del patriarcado. Y por supuesto nuestra visión del cuerpo femenino y el sistema médico también siguen leyes y creencias de orientación masculina. ¿Cuáles son?
1. LA ENFERMEDAD ES EL ENEMIGO: La medicina alopática no trata nuestro cuerpo como algo holístico y tendente a la salud sino como órganos y piezas independientes y zona de guerra con predilección por la cirugía y medicamentos. Hay un enfoque agresivo de la enfermedad. Lo natural y no tóxico se considera inferior a la artillería pesada de los fármacos y otras técnicas invasivas.
2. LA CIENCIA MÉDICA ES OMNIPOTENTE: Creemos que el sistema nos va a mantener sanos. Se nos ha inculcado el mito de los dioses médicos que saben más que nosotras sobre nuestro cuerpo y que ellos tienen siempre la respuesta y la cura.
Nuestra sociedad no alienta, no reconoce y no respeta nuestra capacidad para sanar o mantenernos sanas sin ayuda externa constante.
Ellos inventaron la píldora anticonceptiva que es lo más irrespetuoso que existe sobre el cuerpo femenino (ver capítulo 6) y nosotras lo acogimos con los brazos abiertos y adulación. Durante años se han realizado histerectomías innecesarias (total ¿para qué sirve un útero después de la menopausia?) y no pasa nada. Ellos son los que saben, nosotras obedecemos.
3. EL CUERPO FEMENINO ES ANORMAL: La visión judeocristina del mundo que inspira la civilización occidental considera que el cuerpo y la sexualidad femeninos, representados en Eva, son responsables de la caída de la humanidad. Así que no es precisamente admiración y respeto lo que se siente por nuestro cuerpo.
La mayoría de mujeres interiorizamos que hay algo fundamentalmente mal en nuestro físico, si no ¿cómo se explican los elevadísimos índices de cirugía estética?
La sociedad nos ha empujado a creer que nuestros olores y formas naturales son inaceptables, que nuestro cuerpo es esencialmente sucio y que necesitamos vigilancia constante de limpieza y frescura para no ofender.
Contemos los anuncios de la TV para reparar el cuerpo femenino: desde la crema talones-agrietados hasta las canas, pasando por celulitis, piel de naranja, higiene intima, compresas odor-fresh, desodorante, miles de perfumes, Corporación Dermoestética y demás talleres estéticos, etc.
Rojo
Esta denigración de nuestro cuerpo ha sido la causa de que muchas mujeres tengan miedo de sus procesos naturales o sientan repugnancia por ellos.
Y este miedo ha favorecido la sumisión a la medicalización de las funciones naturales como menstruación, menopausia, parto, lactancia y crianza.
El ciclo menstrual se relaciona con la vergüenza y con la naturaleza oscura e incontrolable de las mujeres. Y el tabú asociado al ciclo menstrual sigue vigente hoy. No por tener MP3 y Blackberry nos hemos librado de los prejuicios históricos.

Aparte de la violencia y el miedo, nada ha sido tan eficaz para relegar a la mujeres a un lugar secundario que la degradación del ciclo menstrual.

Toda nuestra sociedad (materialista y mecanicista) nos mantiene desconectadas de lo que sabemos y sentimos.
Desatendemos nuestros sentimientos, intuición, espiritualidad y todas las experiencias de la vida que no se pueden juzgar con la parte racional de la mente o medir con los 5 sentidos, pero nuestra guía interior nos llega primero a través de nuestros sentimientos y la sabiduría de nuestro cuerpo, no a través de la compresión intelectual.
Y ese es precisamente el poder de la menstruación.

Hay una estrecha relación entre el psiquismo de la mujer y el funcionamiento de los ovarios a través de las hormonas:

  • Antes de la ovulación estamos extrovertidas y animadas
  • Durante la ovulación estamos muy receptivas hacia los demás
  • Después de la ovulación estamos mas introvertidas y reflexivas
En la antigüedad, fue a través de este estado alterado de conciencia de la menstruación que las chamanas, curanderas y más adelante las sacerdotisas, aportaron al mundo y a su propia comunidad su energía, claridad y conexión con lo divino. El papel de estas mujeres fue fuertemente reprimido por la religión patriarcal pero perduró de forma clandestina en la adivina o BRUJA como el último vinculo con las primitivas religiones matriarcales. Lo que en el pasado se llamaba brujería era muchas veces capacidades femeninas: entender el propio cuerpo y responsabilizarnos de la salud.
Ya sabemos los que pasó con las brujas verdaderas, falsas y casi todo lo que llevaba faldas durante la oscura e inflamable Edad Media y en la historia posterior.
Y con el paso del tiempo la sociedad negó la existencia de estos poderes femeninos. Pero negar no significa que no existan. Y ahora veremos cuáles son y cómo usarlos.
Germaine Greer, importantísima autora feminista con 2 famosos libros: “La mujer eunuco” y “La mujer completa” se queja y denuncia lo siguiente:
“Nada se ha hecho para dotar de atractivo o de respeto al ciclo menstrual”

“Ni las mujeres ni los hombres tienen una actitud positiva hacia la menstruación”

“Si te crees emancipada intenta probar cómo sabe tu sangre menstrual, si la idea te repugna te queda un largo camino por recorrer, nena.”

“Si las mujeres consideran su propio fluido menstrual como una porquería, señal de que estamos muy lejos de sentir el orgullo por nuestra naturaleza femenina que es una condición necesaria para la liberación. Y señal de que la regla sigue apareciendo como una excreción, como la licuación de la abyección”
Como a peor no podemos ir respecto a la menstruación, vamos ahora a analizar su verdadero significado y propiedades.


*Fuente: Eldedoenlallaga.com